埃爾·格列柯，《一個人的肖像》(假定的自畫像)，約1595-1600年。

       盡管他活著的時候，他的藝術(shù)被認(rèn)為是非常激進和不合適的，埃爾·格列柯的遺產(chǎn)對兩者的發(fā)展都有持久的影響表現(xiàn)主義的和立體派的藝術(shù)運動。在這里，我們跟隨藝術(shù)家的流動生活，以及它是如何創(chuàng)造出給后繼者留下深刻印象的獨特藝術(shù)的保羅·塞尚和巴勃羅·畢加索。 

早年生活 

埃爾·格列柯，《圣母的沉睡》，1567年前。

在意大利學(xué)習(xí) 

埃爾·格列柯，“東方三博士的崇拜”，1568-9。

       1570年，埃爾·格列柯搬到了羅馬他從畫家的作品中尋找靈感。因此，埃爾·格列柯在自己的作品中加入了相似的元素，比如拉長的圖形和扭曲的視角。 

在西班牙工作 

埃爾·格列柯，《圣母升天》，1577-79。

       因此，埃爾·格列柯將他的創(chuàng)造性努力集中在托萊多，并很快獲得了令人尊敬的聲譽。隨著時間的推移，他成功地與助手們建立了一個工作室，能夠為托萊多和西班牙其他地方的教堂完成圣壇委托。 

風(fēng)格與遺產(chǎn)

      盡管埃爾·格列柯接觸過幾個藝術(shù)流派，但他也決心要開拓自己的道路。因此，他富有表現(xiàn)力的戲劇風(fēng)格從他的同時代人中脫穎而出非常獨特。因此，許多歷史學(xué)家不愿將他與任何一個學(xué)派聯(lián)系起來。 

埃爾·格雷科，《托萊多的風(fēng)景》，約1599-1600年。

保羅·塞尚，“圣維克特山”，約1887年。

       此外，巴勃羅·畢加索在他的一生中廣泛研究了埃爾·格列柯的藝術(shù)藍色時期和立體派的探險。事實上，歷史學(xué)家比較了埃爾·格列柯的畫第五封印的開啟畢加索著名的《阿維尼翁的民主》—注意到構(gòu)圖和形式上的顯著相似之處。

埃爾·格列柯，《第五封印的開啟》，約1608-14年。

巴勃羅·畢加索，《阿維尼翁的民主》，1907年。 

      盡管埃爾·格列柯在自己的一生中沒有被完全接受，但他仍然在現(xiàn)代藝術(shù)的道路上留下了持久的表現(xiàn)主義的藝術(shù)遺產(chǎn)。